10Янв/17

Д. Д. Обломиевский — «Бомарше»

Жизнь Пьера Огюстена Карона де Бомарше (1732-1799) напоминает приключенческий роман. Истинный сын века, он в труднейших условиях предреволюционной Франции проявил необычайную энергию, предприимчивость и политический ум. Сын часовщика, начавший свою карьеру простым ремесленником, он проник ко двору, разбогател, был инициатором крупных политических и финансовых операций.

10Янв/17

Д.А.Иванов — Новый человек в поэме Дж. Мильтона «Потерянный Рай»

Когда английский поэт и драматург Джон Милтон (John Milton, 1608-1674), создавая свою поэму «Потерянный Рай» (Paradise Lost, 1667), наделял мифологических героев сознанием современных ему людей, отмеченных печатью вполне определенной исторической эпохи, он нисколько не грешил против требований хорошего вкуса: подобная поэтическая вольность не только не казалась тогда анахронизмом, но, напротив, служила признанным средством раскрытия универсальных закономерностей человеческого бытия.

10Янв/17

Андреева — Даниил Андреев и его книга

Каждая книга, каких бы вопросов она ни касалась, создается определенным человеком, живущим в данной эпохе и в данном времени. И неминуемо эта книга несет на себе отпечаток времени и отпечаток личности автора в конкретных условиях его жизни и судьбы.

10Янв/17

Мельник В. И. — Поэма Н. А. Некрасова «Кому на Руси жить хорошо» в ракурсе христианской проблематики

В литературоведении предпринималось несколько попыток осмыслить творчество Николая Алексеевича Некрасова в контексте христианских идей.[1] Сейчас, конечно, очевидно, что Д. С. Мережковский явно ошибался, когда предполагал, что религиозный уровень Некрасова, «по крайне мере, сознательный, – тот же, что и у всех русских людей среднего интеллигентского сознания. Если бы кто-нибудь из литературных единомышленников – Белинский, Добролюбов, Чернышевский – спросил его, верит ли он в Бога, то нет никакого сомнения, что Некрасов удивился бы и даже обиделся: за кого его считают?» [2]

31Дек/16

Поздравление с Новым годом и Рождеством

Уважаемые гости и посетители портала лингвистики и мировой поэзии, сердечно поздравляем вас с наступающим Новым годом и Рождеством. Новый год – праздник волшебства, всеми любимый и всеми ожидаемый. Он всегда несет в себе надежду на лучшее, надежду на хорошие перемены. Несомненно, уходящий год принес много радостных перемен, но так же были и огорчения. Поэтому не стоит забывать о том, чтобы не произошло в прошлом году – оно уже прошло, и Новый Год хороший повод и возможность начать сначала. И пусть с Новым Годом сопровождает только новое, свежее, радостное. Мы искренне желаем всем вам, счастья, здоровья, успехов.

Администрация портала лингвистика и мировая поэзия

11Дек/16

современные проблемы типологии (к новым работам по американским индейским языкам бассейна амазонки)

Проверка типологических обобщений на новом материале. Одной из важнейших проблем лингвистической типологии является обоснование доказательности выводов, сделанных на материале хорошо изученных языков (и диалектов), число которых не превышает нескольких сотен, что существенно меньше (примерно на порядок) числа (около 3 — 5 тысяч) всех известных языков (и диалектов).

11Дек/16

об отражении субъектно-объектных отношений в глаголе кечуа

Морфологическая репрезентация в глаголе субъекта и объекта действия и, в более широком смысле, выражение отношений между участниками описываемой ситуации, а также между последними и собственно действием занимает важное место в системе форм кечуанского глагола [1].

11Дек/16

типология языков бассейна амазонки II. числительные и счет

С самого начала установления характерных черт языков Амазонии, остававшихся долгое время неизвестными или мало использовавшихся в общем языкознании, исследователей занимало, соблюдаются ли в них универсальные типологические закономерности, сформулированные до их открытия.

11Дек/16

Дитранзитивные конструкции в парагвайском гуарани

Языки семьи тупи-гуарани известны своей своеобразной системой лично-числового маркирования в канонических переходных конструкциях [Jensen 1990; Payne 1994; Rose 2009 и др.]. Однако морфосинтаксис конструкций с трёхвалентными предикатами в этих языках никогда ещё не становился предметом специального исследования.

11Дек/16

Атапаскские языки

Атапаскские языки (атабаскские языки) — группа индейских языков Северной Америки, входящих в семью на-дене. Включает около 40 языков. Общее число говорящих около 220 тыс. человек.

11Дек/16

Вакашские языки

Вакашские языки — группа североамериканских индейских языков. Распространены на Тихоокеанском побережье, в пограничных районах штата Вашингтон (США) и провинции Британская Колумбия (Канада). Общее число говорящих около 1 тыс. человек.

13Ноя/16

Общая характеристика символизма

Символизм как литературное течение зародился в конце 1880-х — начале 1890-х гг. в Европе, в конце 1890-х — начале 1900-х гг. в России. Представители символизма во Франции — А. Рембо, С. Малларме, П. Верлен, отчасти Ш. Бодлер. Основные принципы — отказ от академизма, тяжелого александрийского стиха (шестистопный ямб), установка на суггестивность поэзии, возбуждение бессознательных состояний души, апелляция к настроению, «пейзажу души».

13Ноя/16

Гендерные различия в поэзии А.А. Ахматовой и Н.С. Гумилёва

Проблема сходства и различий в психологии мужчин и женщин является предметом размышлений нескольких поколений ученых. К концу ХХ века в психологии сформировались два взаимосвязанных, но не тождественных направления исследований — психология половых различий и гендерная психология.

12Ноя/16

Околдованный вестник — очерк об Александре Блоке

 Иисус спросил его: как тебе имя? Он ответил: „легион“…
Евангелие от Луки 
 

 Люди, верившие в святую Софию, но не верившие в Христа, были не способны различать реальности.
Николай Бердяев о русских символистах 

12Ноя/16

Заметки на полях «Евгения Онегина»

Крым, писал Пушкин незадолго до смерти (в письме к Н.Б. Голицыну 10 ноября 1936 г.), есть «колыбель моего Онегина». Поэт считал путешествие по Кавказу и Крыму, совершенное им в 1820 году с семьей генерала Раевского, счастливейшим временем своей жизни. Воспоминания о тайной, но незабываемой любви Пушкина к Марии Раевской обнаруживаются в его романе в стихах, причем не только в лирических отступлениях, но и в некоторых чертах Татьяны Лариной.